導讀:屬相是我們熟知的十二個動物,是哪些我們的知道,但是順序有時候會弄混,其實只要根據歌謠記憶,我們很快就能記住了。那么,屬相有歌謠嗎?屬相是有歌謠的,還有七言生肖詩歌呢?那么舊時代男女婚姻講究生辰八字是怎么回事呢?和小編一起去瞧瞧具體詳情吧。
屬相有歌謠嗎
中國是詩歌大國,古人幾乎是見到什么想到什么就要吟詩作賦寫到什么,人的十二屬相也不例外,并多次被詩人寫進詩歌里。南北朝時期的南朝有位詩人叫沈炯,就寫過一首《十二屬相》詩,每一句詩里包含著一種屬相動物:
鼠跡生塵案——老鼠痕跡出現在布滿灰塵的桌案;
牛羊暮下來——牛羊傍晚從山上下來回家院;
虎嘯坐空谷——老虎蹲坐在山坳,虎嘯聲震徹山谷;
免月向窗開——玉兔所代表的月亮把光輝灑向敞開的窗口;
龍隰遠青翠——(隰音“習”,低濕的地方)龍所在的遠方濕地滿目青翠;
蛇柳近徘徊——蛇一般柔軟的柳樹枝條在近前飄蕩;
馬蘭方遠摘——馬蘭花剛剛從遠方采摘來;
羊負始春栽——那是羊在去年春天馱著它才栽下;
猴栗羞方果——猴子吃的栗子甜而香,賽過其他果實;
雞跖引清懷——(跖音“職”,腳掌)如墨跡的雞爪印引發人的純凈思緒;
狗其懷物外-狗不計較物的得失而身處世外;
豬蠡睿悠哉-(蠡音“離”,貝殼做的瓢)豬吃著食而逍遙自在,實在是明智之舉。
還有一首通俗易懂的詩,是把人們常使用的動物俗語集中在一起,而組成的七言生肖詩歌:
老鼠不留隔夜糧,水牛身上拔根毛。
畫虎不成反類犬,兔子不吃窩邊草。
天龍難斗地頭蛇,打蛇要打七寸處。
好馬不吃回頭草,羊毛出在羊身上。
青肚猴子教勿乖,偷雞不成反蝕米。
打狗要看主人面,千年野豬老蝕食。
每一句話里都有一種生肖動物,十二句共十二種,一樣也不缺。
舊時代男女婚姻講究生辰八字,有道理嗎
毫無道理可言,這屬于地地道道的封建迷信。用生辰八字來推算認定命運,是古代星占術的一種。據說早在唐朝就發明了,到宋代完善固定下來,到明清廣為流傳。所謂生辰八字,就是把一個人出生的年月日時的干支加在一起組成一組數字,用五行陰陽學說預測人一生的禍福。我們知道,年和日是由天干與地支各一個字組成的兩個字,月和時各只有一個地支的字,年月日時的天干與地支相加不過才六個字,還缺兩個字怎么辦 星占學家自有他們的辦法,那就是在月和時的地支里各加一個天干字眼,也變成了兩個字,于是整體就變成了八個字。
既然古人在漢代根據十二地支屬于地的特質與農時十二時辰和十二種生活在地面的動物的特征相匹配,而用于同樣生活在地面的人的屬相,應該都與天沒有直接的聯系。那么在以十二生肖紀十二個月和十二時辰的時候,再加上天干實在是畫蛇添足。
但是,八字先生還是為生肖添了兩足,把生辰六字變成了八字。然后運用陰陽把人的屬相與金木水火土五行相結合這么一算,就形成人的什么年柱、月柱、日柱和時柱的固定模式。根據這四柱八個字,舊時代的算命先生運用一套非常煩瑣的推理,來推斷人未來的吉兇福禍。
在婚姻推斷上,把男女雙方的生辰八字拿過來,推算兩個人的婚后命運,誰的命硬,誰的命軟,兩人能不能婚配成為夫妻。按照五行講,男女是什么命,譬如是金命還是火命,兩人是相克,還是相合;兩人生辰的十二地支屬相犯不犯,生肖相沖不相沖。這種做法又叫“合八字”“合婚”。
在這種合八字占卜決婚、毫無科學道理可言的情況下,民間流傳出一些完全沒有依據的生肖相沖的舊話,譬如“白馬犯青牛,羊鼠一旦休”“蛇虎如刀銼,兔龍淚交流”等,意思是這兩種屬相是相沖的,不能白頭到老。這些話,放到今天是沒有人相信了。但是在科學不發達的時代,這種靠“合八字”卜婚的做法確實決定著男女婚姻命運,破壞了許多美好姻緣。
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