導讀：天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象的觀測。天干有10個，地支則有12個，那么你知道地支是怎么來的嗎？我們經常把天干和地支一起說，是不是證明兩者關系密切呢？想知道天干與地支之間有什么關系，就來瞧瞧小編的介紹吧。
地支是怎么來的
既然是“地”支，就必然與黃土地有密切關聯。地支的十二個字也各有自己的意思。
子，是農歷十一月陽氣動，地面萬物滋潤，人感到適宜，孕育著未來出生的新一代的生命。后來字義增添為男女結合后所生的后代，如“子女”“孫子”等。
丑，是農歷十二月萬物萌動，在土地內準備著萌芽生長的意思。
寅，髕也，即膝蓋骨。農歷正月陽氣開始活動，但尚未冒出地面。就猶如離開深藏地下的黃泉往上冒出，但因為陰還處于強勢，陽此時就像還沒達到人的膝蓋一般。這個寅，就當膝蓋骨講。
卯，昌也。農歷二月萬物冒地而出，像開門之形，故二月為天門。
辰，就是震蕩的“震”，指農歷三月陽氣發出，春雷滾滾，預示著春天來臨，到了人們播種的農時，萬物開始萌芽。后來造出專指雷電震蕩的“震”字。
已，字形是一條蛇的形象。指農歷四月陽氣已經發出，陰氣藏起，陽盛陰衰，萬物復蘇，感知靈敏的蛇等爬行動物已經在地面出現。
午，“牾”的意思。指農歷五月陰氣觸犯陽氣，逆天時而從地面冒出，陰與陽發生沖突。表示“抵觸”“忤逆”意思，后來有了專用漢字“牾”。悟這個形聲字，形象地用牛以犄角抵觸的動作來表示“忤逆”的意思。
未，就是“味”的意思。農歷六月，草木生長繁盛，枝葉飽滿，散發出各種濃烈的氣息。由這個意思，漢字造出專門表示滋味的“味”字。
申，“神”的意思。農歷七月陰氣形成，自成一體。后來根據“申”造出的“神”表示的就是祭祀天上日月星辰等神仙。
酉，“就”的意思，農歷八月，谷黍成熟，接近釀酒的程度了。后來造出的“就”字，就包含著“趨向”“接近”“靠近”的意思。唐代詩人孟浩然所做的五言詩《過故人莊》，其中就有“待到重陽日，還來就菊花”的名句。這里的“就”，就是靠近、接近的意思?，F在我們還保留著“就座”“就醫”“各就各位”這類用語。
地支
戌，“滅”的意思。農歷九月，陽氣轉為細小輕微并隱蔽起來，萬物子粒成熟，即將結束生命。陽氣同時轉入地下，陰氣轉為盛。此時，陰盛陽衰。
亥，古文字的寫法是上面一個“二”，下面兩個“人”，代表一個男人和一個女人，即一陽一陰。這指農歷十月，隱匿的陽氣細細地升起，與強盛的陰氣交接，預示著陰陽交替又要往復開始。后來這個“亥”字不僅表示地支第十二位，還表示了“豬”這種家養的牲畜。
天干與地支之間有什么關系
從天干十個字和地支的十二個字的字形和字義來看，都是從光芒四射的太陽照耀下萬物萌芽、成長、結出果實種子，為來年新植株的萌發做準備，以備代代相傳，生生不息的過程。在這一過程中陰陽轉化，此長彼消，周而復始，循環不止。這是古代人根據自然規律而總結出來的現象。
天干與地支，一個是“天”，一個是“地”;一個是“干”，一個是“支”。
天干的“天”，毋庸置疑是指覆蓋著大地的天，屬于陽；干，古人是指樹木的樹干。十天干，則與古代天上曾經有十個太陽的傳說有關系。十個太陽，輪流值日，每天出來一個照耀大地，使萬物欣欣向榮。
地支的“地”，無疑是指天籠罩下的大地，屬于陰；支，則是樹木的枝即主干上的分支，也就是長滿樹葉的枝條。地支這十二個字，是指大地上寒暑十二個月的交替，是草木從萌芽、生長到枯萎死亡的生命輪回過程。
天干與地支，既是天與地的關系，也是“干”與“支”的關系，就仿佛一株參天大樹，根牢牢地長在黃土地上，樹干粗壯，樹枝繁盛，樹冠向上朝著充滿陽光的天，向下則遮蔽著大地。
樹“干”也有“中央”的意思在內，樹干居中，而樹枝從干上朝著四面八方伸展出去，從而形成一株完整茂盛的大樹。
表述樹枝的“支”，后來專門創造了一個帶著“木”字旁的“枝”，表示樹枝，但把初始的“支”繼續保留在“地支”里，并且派生了分支、支派、支持等詞語。
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