導讀：旅游的發展是與社會經濟、政治、文化發展緊密聯系的，GJ處于安定的時期，旅行游覽活動就較為活躍，且往往產生積極的影響。那么，近現代旅游家都有誰呢？下面是小編對現代著名的旅行者介紹，感興趣的朋友來瞧瞧吧。
近現代旅游家都有誰
從1840年戰爭至1949年中華人民共和國成立前，我們稱之為近、現代時期。這一百年中，我們受到外國資本主義、帝國主義的侵略，逐步淪為半殖民地半封建的GJ。但在這一百年中，許多有志之士游學海外，尋求治國強民之策，這是近、現代旅游家的一個重要特點。著名的有魏源、黃遵憲、康有為、潘德明、單士厘等人。
魏源(1794-1857年)，字默深，湖南邵陽人，出身于破落地主家庭，早年生活在幕府中度過，晚年只做了幾任知縣、知州。他在南漕海運、改革票監、修治河道和改革兵制等方面都有所建樹。他主張嚴禁、抵御外來侵略，他支持林則徐的禁煙運動，歌頌了三元里人民抗英斗爭。他在官宦生活之余又好旅游。他說:“一游勝讀十年書，幽深無際誰能如 ”他幾乎游遍了祖國的名山大川，光是泰山就四度登臨;華山、嵩山、衡山，安徽的黃山，浙江的天臺山、雁蕩山、天目山，江西的廬山，福建的武夷山，北方太行山以及九華山、五臺山，普陀山與道教圣地江西龍虎山等，無不登臨。他在《衡岳吟》開頭說:“恒山如行，俗山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛?！毙小⒆?、立、臥、飛五個字把五岳的不同之處刻畫出來，他游山特別喜歡游谷，卻不喜歡游洞。他說:“世人游山不游谷，何異升堂遺奧曲。”又說:“平生好游山，獨不好游洞，每入洞中如入夢……此生不慣攢蛇穴，但好天仙不地仙?！彼凇队紊揭鳌分羞€提出了要從游山中學習的思想，他說:“人知游山樂，不知游山學。人生天地間，息息宣通天地籍(yuè，一種樂器)。特立之山介，空洞之山聰，亭蓄之山奧，流駛之山通。泉能使山靜，石能使山雄，樹能使山蔥。誰超泉在云樹外，悟入介奧通明中 游山淺，見山膚澤;游山深，見山魂魄，與山為一始知山，寤寐形神合為一。蝸爭膻慕世間人，請來一共云山夕?！?/p>
他喜歡月夜游湖，他游西湖之后也寫了體會:“晴湖不及雨湖好，雨湖不及月湖窈，游湖貴以舟為屋，切莫住城與住陸?！?《西湖夜游吟》)
他喜歡旅游題詠，留下八百首詩，山水詩占十之七八，他在《戲自題詩集》中說:“太白十詩九言月，淵明十詩九言酒，和靖十詩九言梅，我今無一當何有 惟有耽山情最真，一丘一壑不讓人?！彼膬鹤釉凇渡坳栁焊侣浴分姓f:“好游覽，遇勝輒題詠，輪蹄幾遍域中，有小印曰:州有九，涉其八;岳有五，登其四?！?/p>
他不僅遨游山水間以寄托他對祖國的無限熱愛，還放眼世界，尋求振興中華之路。他所編的《海國圖志》，1842年完成50卷，1847年增為60卷，1852年增為100卷，介紹西方諸國的歷史與現狀，積極主張吸取外國的“長枝”，以達到“師夷長技以制夷”的強國目的。這書于1850年開始傳入日本，德人郭實拉、英人威妥瑪也曾分別摘譯介紹至西歐。
黃遵憲(1848-1905年)，廣東嘉應州東江縣人，他因擔任外交工作，先后到過日本、美國、英國、新加坡等。在工作之余也考察了諸國的歷史與現狀，對日本考察尤詳，完成了《日本圖志》一書，比較全面地介紹日本，希望借日本明治維新的歷史，激勵清廷效法，革新圖強。
康有為(1858-1927年)，廣東南海人。他在維新變法失敗后，流亡國外。曾到過日本、加拿大、英國、新加坡、印度、意大利、美國、德國、法國、墨西哥、埃及、土耳其等GJ。直到1913年夏，他母親88歲大壽，他才結束了15年的海外流亡生活。后移居上海、杭州。1927年正月赴天津為儀祝壽，二月病卒。他曾說:“吾國人不可不讀中國書，不可不游外國地，以互證而兩較之。"這說明他注意在旅游中尋找真理。
現代著名的旅行者介紹
潘德明(1908-1976年)，出生在浙江湖州城內。父親是“紅幫裁縫”，從上海來到湖州，專門給外國人做衣服。這為潘德明從小了解世界提供了有利條件。
他從小喜歡游玩，環城長跑，爬山登高。同時還喜讀游覽之書立志徒步或騎自行車周游世界。1930年夏，22歲的潘德明正好在土海南匯參加了“中國青年亞細亞步行團”。他從上海出發，踏上了國際旅游的征途。
“亞細亞步行困”一行8人，往浙江、福建、廣東、廣西然后出境到安南(今越南)。真正步行至安南的只剩三人，再從安南海陽、河內南下，在清化時，三人又分手。潘德明決定只身完成環球旅行，于是他買了一輛自行車，騎到西貢，在西貢自制一本《名人留墨集》以備到各地旅行時請團體、名流題詞。
他從西貢北行，經柬埔寨來到泰國，那里有明代的航海家鄭和的遺跡，他去參觀了三寶寺、三寶塔，并立誓向鄭和學習，實現環球旅游的計劃。再由暹羅往馬來西亞，渡柔佛海峽到新加坡。新加坡人中華僑占一半。許多報紙報道潘德明不避艱險、實現環球旅行的事跡，許多華僑紛紛捐贈旅行費用，這使他更加堅定了旅行到底的決心。
1931年4月3日，他出新加坡乘巨輪向南亞次大陸進發，來到印度，拜訪了詩哲泰戈爾，受到了甘地、尼赫魯的接見。進入印度原始森林時，當地居民贈他一只銅鑼，告訴他一遇老虎就敲銅鑼，老虎就會被嚇跑。一夜，他用皮革繩子把自己吊在樹丫上睡覺，次晨醒來正見一虎在樹下，他急中生智，敲響銅鑼，老虎便被嚇走了。他在印度森林中曾三次遇虎，都是以鳴鑼脫險的。
從印度西行至波斯，在穿沙漠時，他因缺水而倒在沙漠中，遇到一支駱駝隊方才得救。他在沙漠還遇到強盜，苦苦哀求才留下了《名人留墨本》與羅盤及身穿的一條短褲;在伊拉克又遇到了強盜但當強盜得知他是位周游世界的旅行家時，不但不搶劫，而且還給東西吃，護送了他一段路。
兩年來，從亞非廣闊大陸的旅游中，潘德明深深體會到東方遭受的先進的西歐諸國的凌辱，因此決定再到歐洲去旅游，尋找工業救國之路。
他在歐洲游遍了十六國。在巴黎訪問中法大學時，許多中國留學生被潘德明環球旅游的毅力所感動，紛紛用節省的零用錢支援他，他在日記中寫道:“國人期之殷，感人肺腑，德明自當勇往直前，力振民族精神，以雪東亞病夫之恥。
他橫渡大西洋到了美國，花了近一年時間幾乎跑遍了美國。羅斯福接見了他，當聽說潘德明回國還要考察肯藏高原時，羅斯福勸他加入“世界探險家協會”。在參觀福特汽車公司時，一位講解員送他一只小紙盒，里面裝著石英石、鐵礦石等十二種生產汽車的原料。紙盒上寫道:“人必須向地球索取他們需要的東西。"這更增強了他考察青藏高原的決心。結束美國旅行，搭飛機到古巴，再乘海船到巴拿馬，再往新西蘭、澳大利亞、印尼、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸到云南，回到祖國，再考察桂林山水，經湖:北、江西、安徽、江蘇，于1937年7月回到上海。潘德明的環球旅行歷時七年，途經40多個GJ，有20幾個GJ為其題詞留念。此后他一直住在上海，至1976年因患心肌梗塞而逝世，終年68歲。
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